MEMORIA Y MINORÍAS

Siempre que salen a colación los temas relacionados con la Memoria ( ya la llamemos Histórica, o como me gusta a mi más denominarla, Democrática), salen a implosionar cualquier tipo de comentario al respecto, aquellos que, sin necesidad de entrar en el fondo, se cuestionan si es un tema que interese, preocupe, inquiete o sea de urgente resolución. Por ese motivo, quiero aprovechar estas líneas para demandar, para reivindicar, la Memoria como un tema muy importante para una minoría de la población. En efecto, al margen de los vínculos familiares, hemos de reconocer que el paso imponderable del tiempo, hace que sea de inmediata respuesta la necesidad de buscar, de investigar, de aportar pruebas fehacientes para las personas preocupadas por la desaparición de gente de su más próximo entorno. También para cualquiera que tenga buena fe. Que crea en la justicia y en la defensa más elemental de los Derechos Humanos. ¿ O es que alguien se opone a rescatar del fondo de la mina los restos de un asesinado, sea cual sea su ideología? ¿ o es que alguien se opone a devolver a sus familias los motivos que llevaron a sus deudos a perder la vida, sea la época que sea? De eso se trata, de un lado, aportar consuelo, dignidad, se dice ahora, al trágico final de miles de individuos y de otra, promover el reconocimiento de las causas cuyas consecuencias funestas, no debemos, si somos buenas personas, olvidar. De esta forma, el mero hecho de dejar descansar en paz a aquellos que llevan toda una vida penando, merecería la pena la inversión de tiempo y recursos públicos en tamaña tarea. Ahora que insistimos en el enfoque de género en muchas de nuestras actuaciones públicas, no estaría de más detenernos en reflexionar sobre la cantidad de mujeres que vieron modificadas una vida ( que ellas no eligieron) por ser víctimas, ya sea de una violencia física directa o indirecta, ya sea como producto de que la nueva autoritaria ideología impuesta les impedía desarrollar su trayectoria profesional, incluso su más elemental recorrido humano, como habían diseñado. O para lo cual estaban afortunadamente más que preparadas. Así pues, no dejemos de reclamar la importancia vital que para una minoría ( acompañada posiblemente por amplias capas de la población) tiene que saquemos a relucir, una y otra vez, la impronta que debe dejar en nuestras vidas la Memoria como un asunto de relevancia dentro del debate público. Seguiremos.

PROFILAXIS

Hay veces en la vida en la que nos parece que cualquier cosa que se diga es un ataque hacia los valores que uno mantiene. Es lo que en términos coloquiales solemos expresar como tener la “piel muy sensible” o cuando se quiere descalificar, sentirse “ ofendidito”. Viene esta introducción a colación porque sería conveniente apreciar las cosas en su justa manera. Las críticas, siempre que se hagan argumentadas, deben servirnos para estimular nuestro trabajo cotidiano. No necesariamente tienen por qué ser certeras. Ni siquiera tenemos porque aceptarlas tal como se plantean. Es más, quizás no te sientas aludido por muchas de las que se hagan al considerar que no son correctas. Por otra parte, en un sistema democrático como el que nos vanagloriamos sostener, lo importante es que todos podamos expresarnos con libertad. Aunque no nos guste lo que escuchemos. Es más importante, a mi juicio, poder replicar. Contestar con actos. Con obras. Con acciones. Además, somos propensos a las generalizaciones. Cuando no todos somos iguales en nuestro comportamiento. Así pues, a la hora de etiquetar, está muy claro que quien se molesta, es porque se siente afectado. No es menos cierto, que en un amplio discurso suele resaltar la anécdota y no el conjunto de lo expresado. Mejor haríamos en profundizar en el análisis de todo lo que se cuenta y en opinar sobre todo ello ( y no centrarnos únicamente en aquello que demagógicamente se puede instrumentalizar en negativo). Por eso hablaba en el título de la columna de profilaxis. De prevención en definitiva. Habituados, decía a un estilo defensivo, no nos percatamos que la prevención de las críticas se puede combatir desde el trabajo adecuado diario. Así, dentro del contraste de pareceres, siempre podrás definir tu trayectoria. Ni se pueden generalizar las críticas a un colectivo por una presunta negligencia. Ni tampoco se puede atacar al mensajero, que cargado de razones ( sus razones) nos viene a indicar un camino que puede ( o no) servirnos para enderezar el rumbo. Al menos, no conviene desde la mediocridad o la simpleza salir con un altavoz para recordar sólo aquello que nos gustaría oír ¿ o eso esperábamos que nos digan siempre?

VIDAS OLVIDADAS

He comenzado el curso político con un acto muy entrañable. Si ya la presentación de un libro es un momento gozoso, encontrarte con una salón de actos repleto de gente ( mucha de ella joven) me llenó de enorme alegría. Un verdadero acontecimiento para la localidad. Se trataba del libro de Alfonso Cardenal Galván, “Vidas olvidadas” que presentamos en la Casa de la Cultura de Jerez de los Caballeros. Hablábamos, una vez más, de Memoria Democrática. De educación en valores. De reflexiones en torno al trabajo de cientos alcaldes y concejales que se dejan, literalmente la vida por el servicio público a sus vecinos. En nuestro caso, los protagonistas fueron los componentes de la última corporación republicana previa a la guerra civil en Jerez de los Caballeros. Su tragedia posterior, junto al sufrimiento de sus familias y amigos no debe dejarnos sin resaltar los motivos que ocasionaron tan funesto desenlace. Por eso es muy importante, fundamentalmente para las generaciones más jóvenes, que conozcan su legado. “Por sus obras les conoceréis” y así fue. La satisfacción personal que tuvieron, reflejada en el perfil biográfico que nos traza el autor es tan sencillo como el ver resueltos los problemas que les planteaban sus vecinos. Y de eso se trata. De luchar precisamente contra el título del libro. !No pueden ser historias olvidadas! Una labor de rescate del pasado basado en multitud de entrevistas y testimonios orales. En la consulta de numerosos archivos. En la búsqueda, tanto en la letra impresa como en las voces de sus conocidos o personas de su entorno más próximo, de devolver a la vida el sonido y la huella de los vestigios generados. Al margen de la exhaustiva documentación que maneja Alfonso, como eficiente investigador que nos rescata Actas municipales, cartas de líderes políticos, Actas fundacionales con la primera Ejecutiva del PSOE de Jerez de los Caballeros… es muy importante la conexión que se hace entre lo nacional y lo local. Concluimos con una nueva apelación a la Memoria. Al recuerdo de lo vivido. A la herencia que nos dejaron. A la transmisión de experiencias entre abuelos y nietos. ¡Qué sonrisa se me puso al ver aquella noche a muchos de ellos allí! Todo ello motiva a continuar por esta senda. A seguir publicando historias que no deben olvidarse. Como señalaba el periodista Paco Oliver ( presente también en el acto): creemos que lo que sucedió ( lo que se narra en estos libros) era en blanco y negro. Pues no, tenían los mismos colores y abordaban muchas de las mismas inquietudes que nos perturban hoy.

LÉGAMO

Llegamos al final de este curso político en medio, metafóricamente hablando, de un légamo. Un tono sucio, como de lodo o barro arcilloso en el que se pone el acento en todo lo que no funciona y se minusvaloran, cuando no se desprecian, los enormes aciertos o avances conseguidos. Algunos hablan de problemas de comunicación. Otros se centran en la comprensión ( incluso en la frustración) de no entender cómo es posible que con tantas cosas positivas que se han llevado a cabo en los últimos meses, el Gobierno, según los medios de comunicación, las encuestas o incluso el sentir generalizado de mucha gente, traslada un enorme desgaste. No es menos cierto que siempre la noticia ha sido lo que se sale de la norma. Parece que es la obligación de los responsables públicos hacer las cosas bien. Por lo tanto, eso es lo normal. Por consiguiente, eso no solamente se da por supuesto, sino que se silencia en multitud de ocasiones. Tampoco podemos obviar los impresionantes desastres en determinadas gestiones. Y no merece la pena mirar para otro lado. Buscar excusas. Ser complacientes a la hora de empatizar con el que yerra. Si queremos solucionar un problema, el primer paso a dar es reconocerlo. Por eso duele no poder dar respuestas satisfactorias a los interrogantes que cada día surgen. No dudo que sea importante publicitar todo lo que se hace. Sin embargo, entiendo que, quizás, sea más necesario poder tener argumentos para aminorar las críticas. Del mismo modo y en una hipotética carta de buenos deseos, me agradaría ver a una oposición que supiera conjugar adecuadamente el verbo construir. Sí, estamos habituados en momentos de cambios a escuchar que te digan que los nuevos proyectos no son partidistas. Que les interesa el bienestar general. Que anteponen las personas a sus partidos. Sería el momento de poder verlo hecho una realidad. Iniciaremos en breve un ciclo preelectoral. A riesgo de no ensuciarlo. De no sumergirnos en el légamo del que hablábamos al principio, sería deseable por parte de la mayor parte de la ciudadanía, vernos a los políticos muchas más veces unidos en torno a cuestiones que estoy seguro a todos nos identifican. Mientas esto sucede, cojamos fuerzas, fundamentalmente mentales, para afrontar un intercambio de ideas lo más limpio posible. Todos saldremos ganando.

MEMORIA Y GÉNERO

La semana pasada tuve la oportunidad de intervenir en un Curso Internacional de Verano de la Universidad de Extremadura, organizado por los profesores Lorena Chano Regaña y Marcos Criado de Diego. El objeto de la actividad era debatir sobre el enfoque de género en la reparación de las víctimas de graves violaciones de Derechos Humanos y su aplicación a las víctimas de la represión franquista. Todos conocemos miles de casos de personas represaliadas por sus ideas. Es recurrente recordar aquellos que perdieron su vida. Es necesario rescatar todavía un elevadísimo número de ellos que yacen en minas, fosas comunes o cunetas. De ahí el importante componente emotivo que tienen actos como los que celebramos hace unas semanas en Valencia de Alcántara entregando a sus familias los restos de 49 de ellos asesinados en la mina Terría. A este tipo de represión de desaparición física se le unió, en multitud de casos, la practicada explícitamente con las mujeres. Por todo ello, en esta ocasión quise centrarme en rescatar del silencio la presencia que tienen las mujeres en la Ley de Memoria Histórica y Democrática de Extremadura. Ya en la exposición de motivos, en un amplio párrafo, se hace alusión a la represión de género y a la imposición de un modelo único de mujer y a una única manera de ser madre, que predominó durante todo el franquismo. Del mismo modo, se aborda el doloroso tema del robo de bebés y se propone el esclarecimiento y la reparación de este tipo de víctimas. En el Título Preliminar y como uno de los principios generales se habla de la cultura de igualdad y de paz de hombres y mujeres. Se menciona la diversidad afectivo-sexual y la identidad de género. Es obligado resaltar el Título I, a mi juicio fundamental, en el cual se hace una denominación de las Víctimas, donde de manera expresa se cita a las mujeres que fueron objeto de ultraje y humillación ejemplarizante por motivos políticos o de etnia. Además, se incide en la investigación científica y en la divulgación, donde se debe atender, de manera especial, la experiencia de las mujeres en el ámbito de la memoria histórica y democrática y sobre la represión de aquellas, que sin ser asesinadas, sufrieron represión por motivos políticos. En conclusión, entendemos que el enfoque de género está teniendo un papel muy destacado en una Ley que está tratando de devolver dignidad a las víctimas, reparar el sufrimiento y el dolor de muchas familias y extender, a través de la educación, los conceptos primordiales de ciudadanía.

INNOVACIÓN Y CULTURA

Hace unas semanas hablábamos en estas páginas sobre aprender a lo largo de toda la vida, poniendo como ejemplo el Congreso de Aprendizaje. Hoy nos vamos a referir a otro proyecto, que también hemos debatido en la Asamblea: el Laboratorio de Innovación Cultural. Se trata de una iniciativa en la que están comprometidas las dos Diputaciones, la Junta de Extremadura y la propia Fundación Extremeña de la Cultura. De su contenido, podemos avanzar que va a ser un proyecto europeo y a la vez transversal en el que desempeña un papel esencial la denominada Nueva Bauhaus europea. Estamos ante un espacio de reflexión y creación colectiva donde se pretende que la sostenibilidad y la inclusión sean determinantes. Por esas razones, entiendo que precisamente en Extremadura se puede sacar mucho juego a estas pretensiones. Además se tiene mucho en cuenta la dimensión cultural y creativa que aparece en el Pacto Verde europeo. Pero quizás lo que me resulte más atractivo de todo el Proyecto es el espíritu colaborativo que hace que se puedan reunir distintas disciplinas para acercarse a la sociedad, a la industria y al mundo de la política. De esta manera se podrán conectar a las personas en un intento de creación colectiva. Sin duda una experiencia que aquí en Extremadura puede resultar apasionante. Se trata, por consiguiente, de planteamientos interdisciplinares y sobre todo participativos. Y en el caso que nos ocupa y nos debe enorgullecer una vez que podamos ponerlo en marcha: va a estimular las mentes creativas locales. Para concluir, expertos y dirigentes políticos europeos a los que he podido leer, señalan, entre otras muchas cosas, sobre la Nueva Bauhaus, que nos traerá nuevos estilos de vida. Que abre puentes, por un lado, entre la ciencia y la innovación y por otra parte entre el arte y la cultura. Sin lugar a dudas, tenemos las ganas, las instituciones están en ello y la gente implicada en desarrollarlo están expectantes y dispuestas a la espera del silbato de salida.

SPECTACULA

He podido disfrutar de la exposición Spectacula que se puede admirar en el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida. Incido en el sentido de admirar pues, una vez más, el viaje en el tiempo permite comprobar, más que la evolución de las sociedades, las similitudes en los comportamientos, actitudes o incluso en los procesos mentales. Siempre hemos oído hablar de la herencia que dejó la civilización romana en la península ibérica: sus infraestructuras, monumentos artísticos y construcciones civiles, los cultivos, la lengua, el Derecho, las formas de producción económica… Paseando por la Exposición te percatas que además de lo mencionado, las costumbres, las formas de relacionarse y de actuar, conectan directamente con muchos de los temas cotidianos o candentes de nuestros días. Pongamos algunos ejemplos: las luchas por el poder, incluyendo matrimonios habituales de conveniencia ( donde la ausencia del amor no es lo primordial) es algo que nos viene sucediendo. El conseguir entroncar familias o el mantenimiento del patrimonio se viene repitiendo constantemente. En el terreno político, las conspiraciones para conquistar o mantener el poder, si bien ya no son tan sanguinarias, no es menos cierto que sí se continúan con parecidas estrategias de unión o de división entre las partes. A la hora de la asistencia a los espectáculos públicos sigue predominando el postureo. La colocación en lugares de preferencia o en las filas superiores de los considerados castas privilegiadas. En el mundo del deporte, se mantienen los agentes. Aquellos que suelen ganar importantes sumas de dinero con el esfuerzo de sus atletas. Se sigue dando mucha importancia, tanto a la persona como a los materiales con los que compite, que suelen marcar las diferencias a la hora de la victoria. En el tema fiscal, aparece de nuevo Hacienda. La necesidad de recaudar impuestos gracias al beneficio que reportan todo tipo de actividades. Y también las sanciones para los incumplidores. En el entorno de la estética, los retratos. La idealización de la edad. El marcaje del paso del tiempo. Los adornos, las joyas, las monedas… incluso la preservación de los textos legales. En muchos sentidos, ¡qué poco hemos cambiado! ( esquivando los contextos).